De grammaticale ontleding van:
“Laa ilaaha illaa-Allaah”
1- Laa: naafiyah lil-jins (een term) wat inhoudt dat het alle soorten ontkent, dus “Laa” = “Niets of niemand”. Het is vastgesteld met een sukun (stopteken) en heeft verder geen plaats in de ontleding. De naafiyah lil-jins gaat altijd gepaard met een ism (naamwoord) en een gabar (omschrijving wat de zin compleet maakt).
2- ilaaha: ismuhaa (een term) die wordt gegeven aan het eerste woord dat direct na “Laa” komt. Het is vastgesteld met een fathah (streepje boven) op deze plaats in de zin.
De gabar van “Laa” wordt genoemd als: gabaruhaa (een term) dat de omschrijving geeft over de ism (naamwoord) en de zin compleet maakt), deze gabar is weggelaten (omdat het bekend is bij de Arabieren) en is bepaald als: bihaq (met recht)/haq (waard)
3- illaa: adaatul-hasr (een term) welke alles beperkt en uitsluit tot het woord wat erna komt en dat is: “Allaah”
4- Allaah (Lafdhul-Jalaalah): bedel (een term) die hier de gabar die weggelaten is heeft vervangen, omdat degene die met “recht/waard is” om aanbeden te worden is: Allaah alleen
De betekenis van:
“Laa ilaaha illaa-Allaah”
لا معبود بحق إلا الله
Niets of niemand heeft het recht om aanbeden te worden behalve Allaah.
Of:
لا معبود حق إلا الله
Niets of niemand is het waard om aanbeden te worden behalve Allaah.
__________________________
Twee opmerkingen:
- Het woord “ilaaha” betekend: Ma’luh, oftewel M’abud (iets of iemand die aanbeden wordt. Het is een onbepaald woord wat in samenhang ligt met een ontkenning wat het algemeen maakt, dus al datgene wat aanbeden wordt zoals mensen, jinn, engelen, beelden, profeten enzovoort (wat ten onrechte wordt aanbeden).
- De geleerden verschillen van mening over de bepaling van de gabar die is weggelaten; sommige zeggen: bihaqq en anderen zeggen: haqq, echter deze meningsverschil heeft geen invloed op de betekenis.
Van de geleerden die het bepaald hebben met bihaqq:
Al-Imaam Muhammed ibn ‘Abdulwahaab
Al-Imaam As-S’adi
Ash-Shaykh Al-Albaani
Ash-Shaykh Muqbil
Ash-Shaykh Al-Fawzaan
Van de geleerden die het bepaald hebben met haqq:
Ash-Shaykh Ibn Al-‘Uthaymeen
Ash-Shaykh Ibn Baaz
Ash-Shaykh ‘Abdur-Razaaq Al-Badr
____________________________
Nagekeken in het Arabisch en goedgekeurd door:
Shaykh Salaah Kantush Al-‘Adeni حفظه الله
Samengesteld in het Arabisch & Vertaald door: Team Al-Mabaadie Arabic Centre
